福音未及群體 > 阿富汗
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阿富汗 Afghanistan |
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波斯人 Persians |
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根據定義，波斯人（又稱伊朗人）是伊朗（Iran）本土一個族群。波斯語被稱為波斯語（Farsi），屬印度－伊朗語系，也是伊朗官方語言。達里語（Dari）則是阿富汗（Afghanistan）精英說的語言，屬現代波斯語的一種方言。阿富汗約有555,700波斯人。
波斯這名稱的起源來自波沙（Persa），波斯人是多樣性的族群，基本上是指以波斯語作為母語的人。波斯人在歷史上屬於伊朗人的一部分。大約西元前一千年，波斯人開始抵達伊朗境內定居，向伊朗高原散播他們的語言及文化。透過征服及同化當地的伊朗人及非伊朗人族群，成為該區域中的主導族群。而最早記錄波沙人的文字可以在公元前九世紀亞述王撒縵以色二世的編年史裡找到。公元前五五九至三三○年間，波沙人擴展政治影響領域，波斯成為整個伊朗高原被外間（如古希臘人）所認識的名稱，當中的各族群被統稱為波斯人。隨後的統治者－包括在公元前三三○年征服波斯的亞歷山大大帝－加強了文化整合。
波斯位於中國和羅馬之間，在貿易上獲利甚豐。波斯文化經過長年的發展，漸漸成為複雜及堅固的文化體系。這為公元七世紀時阿拉伯征服時期的成功奠定了穩固的基礎。直到一九七九年的伊斯蘭革命，伊朗和波斯局勢才出現重大變化。在伊朗歷史上，除了阿拉伯人於西元七世紀的入侵令伊朗人脫胎換骨之外，還有幾次強敵壓境，受到外國統治的痛苦經驗。
阿富汗境內操波斯語的人佔國家人口約50％，在那裡波斯語是官方語言之一。普什圖語是波斯語之後的第二官方語言。
在中東地區，大約有一半的波斯人是農民，很大程度上依賴原始的人工灌溉方法。他們也做工藝品，如手工編織品、地毯和陶器。石油生產亦為波斯人提供大量就業機會；事實上，許多住在國外的波斯人都從事這方面的工作。
典型的波斯農村住房為粘土建成的單層房，由木柱構建成框架，平頂，沒有窗戶。光線通過門戶或房頂進戶來。鄉村人口多少不一，由幾戶到上千人皆有，村莊的大小主要取決於耕地和水的供應。城市的居室通常由燒磚建在較高的地基上，並有陽臺。
城市裡的波斯人大約分成五個明顯的社會階層。最低級的是一九五○年代後期和一九七○年代初期蜂擁而至的鄉村居民。這些非技術工人住在市郊人口密集的社區，他們成為本地市場的主要工人。在社會階層的頂端是房地產投資者、商人和其他工商業生意人。祭司和其他宗教人員被稱為烏里瑪（ulama）。
波斯文化內的基本社會和經濟單位是核心家庭；然而，也有一些家庭聯合起來組成較大的單位。傳統上，家庭屬父權、父系和從夫居的，這表示他們的社會以男性為主。世系通過父親追溯；財產和遺產由男性繼承；家庭和政治權專屬男性。波斯女人在公眾場合順從丈夫；然而，她們私下往往持有相當的決策權。男性是家族名譽的監護人和捍衛者，也負責保護女兒和姐妹的貞操。
婚姻依然被安排，但是需要通過雙方親屬談判和批准，表親間的婚姻是首選。
公元前七世紀穆斯林征服波斯之前，大多數波斯人信從拜火教。這宗教教導善惡勢力之間有著永恆的鬥爭。什葉派伊斯蘭教在十六世紀成為伊朗的國教，神職人員開始在社會和政治層面發揮重要作用。
今天，大多數波斯人是什葉派穆斯林，並徹底遵守伊斯蘭法律和原則。
波斯人主要宗教為伊斯蘭教（93.88％），6％為其他宗教，福音派基督教只佔0.12％。
用福音影響伊斯蘭世界是非常困難的事情。原教旨主義穆斯林非常直接反對基督教，甚至表現激進。需要很多禱告來打破他們與真理之間的障礙。
《新約》和其他資源都已經有波斯語版本，但是在波斯人之間被接納的進度緩慢。改信基督教的人數一直都很少。
穿透伊斯蘭教的障礙以及在受限制國家傳福音的種種困難必須打破，禱告是關鍵。
- 求神興起忠心的代禱者為波斯人的得救代求。
- 求聖靈敞開波斯人的心，願與基督徒交往，使他們有機會接受福音。
- 求神加力、鼓勵和保護少數歸信基督教的穆斯林波斯人。
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