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布基納法索 BurkinaFaso |
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洛比族 Lobi |
洛比-瓦拉族(Lobi-Wala)佔據了加納(Ghana)、象牙海岸 (Ivory Coast)和布基納法索(Burkina Faso)等國交接的黑沃爾特河區域(Black Volta region)。他們實際上形成兩個族群:洛比族(Lobi)(以語言命名)以及瓦拉族(Wala)(以主要居住區域命名)。由於洛比和瓦拉兩族在語言、地理位置、歷史及文化上在有許多相似之處,研究人員常常將他們合為一個族:洛比-瓦拉族。兩個族群說他們的古爾語(Gur language)方言,屬尼日爾-剛果 (Niger-Congo)語系的方言,人口約五十六萬六千。
一六零零年代,瓦拉族住在曼普魯西(Mamprusi),控制著達歌銳族(Dagari)和洛比族。他們在加納西北部的瓦(Wa)地區落戶。到一七○○年代,在該地區較大的族群施壓下,洛比族從加納遷居到他們現時的位置。今天洛比-瓦拉族仍繼續遷移,但程度較輕微,為的是尋覓更好的土地或在城市尋找工作。由於其他族群不斷的入侵和襲擊,洛比.瓦拉族開發了獨有的堡壘式房屋和毒箭武器,至今仍然是好鬥的族群。
洛比-瓦拉族主要是農民,為尋找足夠的耕地而不斷遷移。他們種植穀類如高粱、小米和玉米,以及山藥、南瓜、豆類、辣椒和少量稻米。他們在本地市場出售一些農作物,尤其是高粱啤酒。大部份家庭還飼養牛、綿羊、山羊和雞。有工資收入的工作最近吸引了一些洛比-瓦拉族前往加納南部和象牙海岸。
在農場,男人負責大部份的田間工作,女人則於種植和收割時幫忙。女性打理自己的菜園、收集森林產品、撿柴和挑水。她們還要準備飯菜、製啤酒。男女還一同搭建房屋。
洛比-瓦拉族居住的村落由多種用地組成,故定居點分布廣泛,以便有足夠的土地用作農業和每家圈養牧群。比較大的農場都位於遠離定居點的地方。
孩子由自己的母親照顧,以母乳餵哺直到懂得走路為止。那時候,孩子就被認為正式成為人,擁有適當安葬的權利。幼兒由姐姐照顧。小女孩在院子週圍玩耍,有時還會幫母親挑水或磨碎穀物。男孩幫助父親趕牛。洛比族女孩不像該地區其他部落的女孩,她們可以幫助父親和兄弟牧放牛羊。
每年在家庭神社裡舉行各種慶典。例如,在種植季節結束時會以舞蹈慶祝糧食的豐收。其他慶典還有出生、結婚和死亡幾種。然而最重要的慶典與初次加入祕密社團有關。
瓦拉族的木琴演奏家專門在葬禮和舞蹈表演中演奏,而洛比族卻以製造面具見稱。兩個族群都雕刻祖先神社、動物、神明和凳子。
大部份洛比族追隨萬物有靈的傳統信仰,而大多數的瓦拉族已採納該地區的主要宗教:伊斯蘭教。他們的改變始於十八世紀,說迪歐拉語(Dyula)的穆斯林商人被吸納到瓦拉地區,並開始說瓦拉語,而不再說本身的曼德語(Mande)。迪歐拉穆斯林後來也就成為瓦拉族的一部份,並帶來了伊斯蘭教的信仰。
雖然洛比-瓦拉族已有母語的《新約》譯本,但極少人成為基督徒。絕大部份族人未有機會聆聽清晰的福音信息。若要有效將福音傳給他們,需要加大宣教力量、更多工人、基督教廣播與福音材料。然而,禱告去行是看到他們需要的第一步。
- 求神興起禱告隊伍開始以代禱為西非的靈命土壤作破土工作。
- 求聖靈賜智慧和恩典給專注服侍洛比-瓦拉族的宣教機構。求神興起更多的長期宣教士參加事工隊伍。
- 當洛比-瓦拉族信徒與族人分享基督時,求神賜下神蹟奇事伴隨他們。