福音未及群體 > 乍得
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乍得 Chad |
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比迪奧族 Bidio |
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哈傑萊（Hadjeray）的意思是「屬石頭或山的」，這是生活在乍得（Chad）中南部哈傑萊區一群山民的統稱。他們的祖先本是居於附近平原的居民，逃入深山為要躲避鄰近部落的入侵。哈傑萊族群包括肯加族（Kenga）、比迪奧族（Bidio）、永科爾族（Jongor）和丹加利特族（Dangaleat）。這些族群所操的語言都屬乍得語系，除了肯加族，他們操薩拉－邦戈－巴奎里米語（Sara-Bongo-Baguirimi language）。
除了地理和語言上的密切關係，哈傑萊地區的族群都有相似的文化和宗教。儘管有這些相似之處，大部份族群之間都不願意通婚，寧願保持獨特的民族身分。雖然族群相互獨立，卻能保持和平關係。事實上，他們面對外來勢力時常常團結起來以維持獨立性，例如所有哈傑萊族群在一九六○年對抗乍得政府時擔當重要角色。乍得的比迪奧族人口約為五萬五千。
哈傑萊族群主要是農民，他們努力在該地區的岩石地耕種。不過，有些族人遷往城市，並在建造業或政府中任職。他們種植的主要作物是小米；也種一些棉花、秋葵、豆類、玉米，以及各種水果和蔬菜。他們的主食是小米糊，進食時伴以野生葉子、肉或魚乾製成的醬。
哈傑萊族群大多從出售剩餘的小米及為他人運送貨物獲取收入。他們與附近的阿拉伯人（Arabs）定期交易以購買自己無法獲取的物品。在這些交易中，小米可以換取奶、肉類和阿拉伯鐵匠的製成品。
哈傑萊族群只製作少數手工藝品，其中大部份留作自用，而不會賣給別人。部份工藝品包括編織棕葉墊、用於運輸和儲存糧水的黏土罐、棉線和織物。
每個哈傑萊族群分成若干村莊，大部份村莊有幾個家族，每個家族毗鄰而居。每條村落由酋長管理，主要負責解決村民間的糾紛。每條村也有地長（chief of land），他掌握村莊的宗教權力。
哈傑萊族群大多住在農村，居於圓錐形茅草屋頂的圓形泥磚小屋。在市鎮的居民也住在泥磚屋，但屬長方形的平頂房子。村莊由幾個院落組成，每個院落包括多間屋子，皆屬同一家族。
哈傑萊族群的女人大多穿著色彩鮮艷的印花布，用以裹著身體或裁製裙子。在院落以外，女人須戴上頭巾。男人穿西褲搭配襯衫，或穿著長袍，裡面可選擇穿或不穿著褲子。
儘管許多哈傑萊族群村莊都有小學，卻普遍缺乏老師。許多孩子很快就輟學。除了學校，哈傑萊族群還有其他現代化的跡象。每個院落都使用煤油燈和手電筒，但很謹慎地使用；短波收音機和電子手表並非罕見；有些族人甚至擁有腳踏車或機動腳踏兩用車。其他現代化設施包括電力、電話、乾淨用水和衛生保健設施則欠奉。
雖然哈傑萊族群大多已經完全皈依伊斯蘭教，肯加族仍只屬於以穆斯林為主的族群。信奉伊斯蘭教前的信仰仍然在所有族群當中實行，包括肯加族。
因此，各部落在宗教上保持團結。所有族群都屬於馬蓋斯異端（margais cult）。馬蓋斯被認為是住在大自然各種形體之中和控制自然元素的無形靈體。
哈傑萊地區的部落需要更多教育機會和優質醫療衛生設施。基督徒教師和醫護人員也許有最好的機會與族人分享耶穌的愛。
哈傑萊族群亦需要母語的福音資源。雖然最近有少數宣教機構在當中服侍，但該區只有極少族人接受耶穌作救主。事實上，族人大多從未有機會聽聞清晰的福音真道。
十分需要增加差傳力量、更多的基督工人、福音廣播和佈道材料，使福音有效地接觸哈傑萊族群。然而，禱告是朝向他們被接觸的第一步。
- 求神興起祈禱團隊通過崇拜和代禱，破開乍得比迪奧族的屬靈土壤。
- 求神使用基督徒教師和醫護人員服侍乍得哈傑萊地區之比迪奧族。
- 當乍得哈傑萊地區的信徒向族人介紹基督時，祈禱神蹟奇事緊隨著他們。
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