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中國
China
楊柳．臘魯族
Lalu, Yangliu

 

身分

時至今日，楊柳．臘魯族有別於徐掌．臘魯族，兩個族群具有不同的習俗，也不能輕易理解對方的語言。中國楊柳．臘魯族估計約有四萬八千。

歷史

楊柳．臘魯族被認為是在明、清兩代（1368～1911年）的不同階段，從蒙化（即現今的巍山縣和南澗縣）遷移到他們目前的聚居地。他們因著臘魯族與湧入該區的漢族之間的戰爭而逃離蒙化。漢族中國人佔領了最好的土地，迫使臘魯族進入山區；因昔所失去的，他們為從那裡發動軍事攻擊和精心部署的報復。雲南許多彝族群體擁有對抗暴力壓迫者的悠久歷史。受壓於不公平稅收，他們在一八四七至一八七二年間殺死了很多漢族地主：「雖然事件平息了，也被迫交還土地，彝族結束了封建制度，最後甚至有人買了地。在昔日傳統的農奴制度下，土地分配給四十二個家庭，每個家庭以實物嘗付所需費用，再加上每年十五天的服務和建築材料。他們不能未經批准離開村子……這次反抗事件後，便只收租金而不需服務；而中國人成了居於外地的地主，難以收租，因此他們迫切地想出售土地。」

習俗

楊柳．臘魯族的房子由木構建築，通常有三個房間。中房用作廚房，及接待客人和親戚的地方。雲南的其他彝族群體在歡度火把節期間，「楊柳．臘魯族則慶祝女生節，所有的女性回到父母家休息一段時間」。

宗教

作為萬物有靈主義者和祖先崇拜者，楊柳．臘魯族相信死者的靈魂不會進入另一個世界，而是徘徊人間。

基督教

許多操藏緬語的基督徒居於德宏州，特別是景頗族、勒期族、瑪魯族和阿昌族，然而這些族群並非住在楊柳．臘魯族附近，他們大多從未聽過福音。楊柳．臘魯族從來沒有教會或團契。

禱告事項
  • 求主向楊柳．臘魯族彰顯自已，並讓宣教士向他們傳福音。求聖靈使他們在福音真理面前有柔軟的心和敞開的耳朵。
  • 求主賜族內信徒機會和勇氣，與其他族人分享基督的愛。
  • 求主在中國楊柳．臘魯族中興起穩固的本地教會。
資料來源

 


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