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中國 China |
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洗期麻族 Xijima |
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簡介
洗期麻族屬中國彝族內一百二十個分支之一，他們或許是所有彝族族群中同化度最高的分支。與漢族中國人共同生活多個世紀後，許多洗期麻族的習俗、語言和民族身分已被漢族所兼併。雖然名稱相似，但洗期麻族與玉溪市偏遠東部的西期族無關，後者操東南彝語。
對洗期麻族的歷史或遷移所知甚少。十八至十九世紀，大批漢族中國人移居雲縣。面對漢族強大的影響力，洗期麻族無法保留自己的身分，逐漸喪失他們的語言和大部份文化傳承。
生活與文化
一名洗期麻族的觀察者發現他們「保留了自己的民族舞蹈、部份節慶和宗教信仰，這些全伴隨著他們的血脈，成為他們與漢族文化有別的僅餘因素。」
宣教障礙
洗期麻族的生活維持不變的因素之一就是缺乏對福音的認識，共產黨為那些想在他們當中成為佈道者和植堂者的人加添障礙。戴維．艾得理（David Adeney）宣教士解釋：「共產主義不單試圖取代基督教教義和經驗，也包括許多教會模式和活動。共產主義者經常仿效基督教模式，並證明自己在使用時更全面和有效率，勝過他們所借用的對象。」雖然可透過中文宣傳材料、音像製品和媒體接觸洗期麻族，福音仍得在這中國偏遠地區帶來影響。
信仰
洗期麻族一直受中國宗教習俗影響，他們的祖先崇拜與鄰近的漢族十分相似，另有許多族人接納道教的行為準則。許多族人會在家門貼上駭人的道教神明畫像，描繪他正抓住受害者的斷頭。然而大部份年輕的洗期麻族沒有宗教信仰，他們受無神論教育影響，並被教導要視父母的宗教信仰為落後和愚昧迷信。
禱告事項
- 求主差遣漢族中國人福音佈道者進入洗期麻族。
- 禱告洗期麻族早日得聞和回應福音。
- 求主興起信徒翻譯洗期麻語的福音材料和進行電臺廣播。
資料來源
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