福音未及群體 > 幾內亞
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幾內亞 Guinea |
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西馬寧卡族 Maninka, Western |
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馬寧卡族或曼丁卡族（Mandinka）散落在整個西非。在塞內加爾（Senegal）生活的族人主要居於卡薩芒斯（Casamance）。一八○○年代，來自岡比亞（Gambia）的穆斯林把伊斯蘭教帶到卡薩芒斯；今天，絕大多數馬寧卡族都是遜尼派（Sunni）穆斯林。遍布西非的馬寧卡族曾從事貿易，現已成為有勢力的商人、公務員和宗教領袖。
十二世紀，馬寧卡族在遠古馬里（Mali）帝國期間起源於曼丁（Manding）。主後一二三五年，曼丁獲得獨立，這為馬寧卡族的強盛奠定了基礎，並且往西非餘下的地方擴張。他們為了尋找更好的農田，從曼丁以小群體形式遷往西部和西南部，沿途建立多個馬寧卡族州和王國。很多族人定居塞內加爾，那裡的氣候和充分灌溉的土地比起馬里更為優秀。約有一萬九千名西馬寧卡族住在幾內亞比紹（Guinea-Bissau）。
馬寧卡族操一種尼日爾－剛果語系（Niger-Congo）中的曼丁語。他們以農業和一些畜牧業維生。高粱、小米、花生、豆類、甜薯、玉米和棉花是他們的主要農作物；他們飼養山羊和綿羊，而養牛則作為財富的象徵。族人不喝牛奶，也不製牛油；並養蜂提取蜂蜜。
馬寧卡族男人負責打獵、捕魚、放牧和處理大部份農務。婦女幫助男人種植和收割，並負責家務，她們在村外的森林採集堅果、漿果和特別的葉子作藥用。馬寧卡族男人為了幫補收入，有時會設立或為一些小型、可兼職的商業機構工作。
馬寧卡族住在有圍牆的密集村莊和城鎮。他們的房子按照家庭關係進行組合，每個大家庭佔據一片院落，多個院落組成一條村莊。每條村落都有一位首領擔任審判官，他處理糾紛，並幫助長老會，還參與重要的宗教活動。
大多數馬寧卡族住在圓形或長方形的小屋裡，牆壁由太陽曬乾的磚製成，屋頂由茅草鋪成。許多年輕未婚男性個別如父輩一樣住在院落中鈕隔開來的單身區域，這種習俗多年來已是常態。
傳統上，男人的妻子婚後才搬進其丈夫父親的院落。然而，最近的趨勢是妻子有時在婚前已經離開其父親的複合院子。這種習俗稍為削弱了作為經濟單位的大家庭。
馬寧卡族有許多與其文化中不同社區和入門儀式相關的精心設計儀式，如男、女孩進入青春期；男人得以和提升其所屬進入階級社會。女人也有自己的袐密社群。
馬寧卡族絕大多數是穆斯林。然而，他們的伊斯蘭教信仰摻雜了他們的傳統信仰，包括敬拜地土神靈。醫治、法術和占卜也是其傳統宗教的重要部份。不難看到有人先在村內清真寺祈禱，然後獻一隻雞給「村落神靈」。
許多馬寧卡族咨詢伊斯蘭教隱士（marabouts，穆斯林聖人）以獲得醫治、護身符或洞察未來。受過教育的村民或隱瞞自己相信法術，然而大多數族人仍然隨身攜帶護身符。
只有極少數馬寧卡族是基督徒。雖然當中有些福音資源，但族人顯然對自己的信仰極為虔誠。祈禱是主要關鍵以打開馬寧卡族的心接受福音。
- 求聖靈賜智慧和恩慈給集中服侍幾內亞比紹馬寧卡族的宣教機構。
- 求莊稼的主推動長期的基督工人到幾內亞比紹馬寧卡族當中。
- 求主賜膽量給幾內亞比紹的馬寧卡族信徒，與族人分享基督。
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