福音未及群體 > 孟加拉
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孟加拉 Bangladesh |
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凱巴塔族 Kaibartta |
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長久以來，凱巴塔族（Kaibartta）以捕魚維生，他們的族名可能由水（ka）字轉化而來，也可能與存在（vrit）和生計（varta）兩字有關。所以，凱巴塔族這名字讓人知道他們的生活與水息息相關。
從文化角度而言，凱巴塔族屬被藐視的一群。在印度（India），有些人視他們為原始、沒有文化和如土著般的人。在印度種姓制度中，凱巴塔族屬最低種姓族群之一。他們的婦女不能參與政治和宗教活動；在社群裡中由年長男性作司法判斷，因此基督徒在向婦女傳福音前應先向凱巴塔族的男性傳福音。
一七九三年，英國（England）的威廉．克里（William Carey）前往印度宣教。這位現代宣教之父於凱巴塔族所聚居的最大城市加爾各答（Calcutta）一帶服侍。我們不清楚克里曾否接觸凱巴塔族，但他帶領信主的印度人中，確曾帶領凱巴塔族的一些人信主。
凱巴塔族曾居於塞蘭坡（Serampore）沼澤區，以捕魚維生。克里大部份時間在此地停留。印度基督徒均集中於國家南部與及居住在東部的土著之中──那裡主要為凱巴塔族的聚居地。
據估計，凱巴塔族約於主前二千年從緬甸（Myanmar）和中國移居印度和孟加拉（Bangladesh）現時的聚居地。因此，他們曾植根於印度東部和東北部一帶。
居住在孟加拉的凱巴塔族約有四十七萬七千人。
雖然印度語（Hindi）屬印度國家語言，但居於不同地方的凱巴塔族以聚居位置來決定其第一語言；有人估計居於亞薩姆邦（Assam）的凱巴塔族主要使用的方言為西亞薩姆語（West Assamese）。
凱巴塔族均為印度教教徒，相信印度教眾神明的存在，並主要敬拜名叫瓦斯盧爾（Vasuli Devi）的神明。每逢四月，他們便會以舞蹈表明對神明的效忠。另外，凱巴塔族也相信萬物有靈，所以他們也會以舞蹈敬拜漁船。
據凱巴塔族的民間傳說，至高神明用其耳朵的污垢創造人類，並曾拯救人類脫離大魚的攻擊。後來，凱巴塔族獲得一匹女神馬，作為他們敬拜的女神，但不久這馬死去了！凱巴塔族相信只有一直敬拜此女神才可獲得救贖。
所有在孟加拉的凱巴塔族均信奉印度教，他們追隨印度神明，難以相信由獨一真神掌管全地。為了向他們傳福音，最好先學懂其中一種族人熟悉的語言，例如亞薩姆語或孟加拉語（Bengali）。因這些語言不僅被廣泛使用，且現時已有此兩種語言的完整《聖經》。然而，凱巴塔族多為文盲；能閱讀《聖經》的族人並不多。
凱巴塔族的職業與《聖經》提及的魚和漁夫有關，因為首批被耶穌呼召的人正是漁夫，他們後來成為主的門徒，並「得人如得魚」。就此而言，凱巴塔族的職業應可成為傳福音的切入點。
與印度教相比，凱巴塔族更熱切信奉萬物有靈教。正因他們熱切相信各樣靈體的存在，向他們傳福音的人應先向他們指出靈體的存在，並帶出至高之主掌管眾靈的概念。凱巴塔族可能對創造甚或創造以先的事並不抗拒。
- 求主帶領所有凱巴塔族認識耶穌。
- 求主幫助凱巴塔族脫離偶像、惡靈和撒但的轄制。
- 求主恩待他們，讓人到他們中間教導學習語言，使他們能夠明白及活出《聖經》上的教導。
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