福音未及群體 > 比利時
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比利時 Belgium |
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土耳其人 Turks |
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土耳其人多居住在本國，但也有可觀的數目居留在別處。大多數生活在比利時（Belgium）的土耳其人源自埃米爾達（Emirdağ）地區，但亦有很多來自塞瓦斯（Sivas）地區。在比利時，有大約一半人口居住在弗萊明（Flemish）地區，四份一在瓦隆（Wallonia），另四份一在布魯塞爾（Brussels）。從土耳其同一區域移民來的人不僅聚集在同一城市，也聚集在同一小區。在比利時約有四萬一千人。
土耳其人源起於圖蘭（Turan），介乎裡海 （Caspian Sea）和蒙古沙漠之間的區域。他們在十一世紀以戰士身分抵達土耳其的安納托利亞 （Anatolia, Turkey）。到了一二九九年，奧圖曼王朝（Ottoman Dynasty）開創龐大帝國的統治，版圖遠超羅馬帝國。這龐大的帝國一直維持到一九二三年土耳其成為共和國為止。
奧圖曼王朝包容基督徒和猶太人，但他們屬二等公民。大量亞美尼亞人（Armenians）遭到逼迫和殺害。帝國在第一次世界大戰及以後與希臘 （Greece）的戰爭中衰落，許多剩下的希臘基督徒被趕出土耳其西部。自一九二○年代起，現代土耳其已成為世俗的發達國家──從實際地理和象徵上，都挾在西方基督教和穆斯林世界之間。
土耳其是唯一以穆斯林為大多數人口的世俗共和國。土耳其法律並非根據伊斯蘭法，相反卻是以瑞士（Switzerland）和法國（France）的法律制度為藍本的共和國。
土耳其人代表了一極大機遇，可以在他們當中創出一個「槓桿支點式」的教會運動，從而接觸到更多的穆斯林族群。
雖然傳統生活方式在一些地區依然存在，但典型的土耳其人過著世俗化、現代化的城市生活，伴隨物質所帶來的好處是各種誘惑。文化上的性別歧視仍然存在，因為婦女依舊活在傳統伊斯蘭信仰規範之中。只有百份之八十的女性識字，男性則達百份之九十五。四份之一的人口在十五歲以下。
土耳其人固然有從事醫生、律師、建築師或工程師等職業，並有約百份之六十居住在大城市，如伊斯坦布爾（Istanbul）、安卡拉（Ankara）、伊茲密爾（Izmir）和阿達納（Adana）。但約百份之四十的土耳其人受雇於村莊農業，利用自然資源謀生。有些居於鄉間的人是遊牧民族，帶著羊群遷徙尋找更綠的牧場，他們居住在帳篷或小棚屋裡。
土耳其男人在外面工作，女性紡紗線、把水果和蔬菜曬乾供冬季之用、為家人準備飯菜、照顧孩子及做家務。她們有時也幫忙男性的工作。如果所處社區沒有學校，孩子就會幫忙父母分擔一些工作。他們乘駕牛拉的糧食車，也幫忙在地毯上打彩色的結。
土耳其人的飲食包括麵包、橄欖、羊或牛奶酪、洋蔥、葡萄糖漿、新鮮水果、蔬菜和堅果。肉類如魚、野生動物和家禽每週僅吃一次。富裕的農民也吃羊肉和牛肉，但伊斯蘭教禁止吃豬肉。
村裡的社交生活包括野餐、燒烤，也藉賽馬、鬥雞和摔跤比賽進行賭博。足球是土耳其最流行的運動。孩子喜歡的遊戲有捉迷藏和猜誰是領袖。他們也喜歡聽童話故事。
鬆弛對土耳其人來說最重要。咖啡館是男人會面、談論政治或商業的場所。一般來說，土耳其人很有禮貌，也很溫和、好客。他們也非常愛國，有強烈的民族自豪感。
本土的土耳其人主要都是名義上的遜尼派穆斯林。不過，他們也持守一些民族信仰和迷信。
土耳其的獨特之處，在於這國家的穆斯林於某些特別時刻會到教堂和猶太會堂祈禱。土耳其人尊重猶太教和基督教及他們的先知。其中也有極端分子，但一般不被大多數土耳其人認同。與基督徒衝突的歷史和欲加入歐洲同時卻持守伊斯蘭教都是他們的障礙。
- 請持續為比利時的土耳其人的得救代禱。
- 求主讓居住在國外，包括在比利時的土耳其人能接受福音並把福音帶回土耳其。
- 求主恩待土耳其人能防止種族衝突（特別是與庫爾德族）和復興穆斯林原教旨主義的情況出現。
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