北美華人教會的前瞻與中國宣教
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唐侃 美國聖地牙哥西區主恩堂牧師 |
反思北美華人教會的使命
教會要有異象，沒有異象及目標，民就原地踏步、渙散不前。我們希望建立目標導向的事工及教會。
二十、三十、五十年後，海外華人教會走到甚麼地步、變成甚麼樣子？
回顧過去，北美的移民教會似乎都有自然的轉型過程。移民教會的出現當然是因移民潮。以我畢業的神學院為例，其背景是一群來自瑞典（Sweden）浸信會的移民於十九世紀到美國（U.S.A.）成立教會，一八七一年創辦神學院。最初很可能有部份課堂用瑞典語授課，一些學生畢業後到自己的教會服侍可能要用瑞典語講道，與今天的華人教會一樣要用外語。但今天北美大概沒有一家操瑞典語的教會，神學院也早已變得國際化，各式各樣的人種來自世界各地。過去瑞典的歷史背景幾乎已被忘記，只是在學校的歷史來源記錄中還保存僅有的幾句介紹。
海外華人教會也一定會面對這種自然的轉型過程。六十年代，美國放寬對來自遠東地區的留學生的政策，引起香港及臺灣的移民潮，這是現代華人教會的開始。九十年代，中國大陸移民潮也正反映在教會當中。未來二十至五十年會如何？隨著美國經濟衰退，就業困難，國債加重，加上道德腐敗，美國在世界的領先地位愈來愈不明顯，反而中國正在不斷興起。現在我們已看到移民潮有退潮、回流的跡象，雖然還是不斷有人進來，但回國的人愈來愈多。有的是讀完書就回國；有的是人到中年後，不確定在北美的前途，總是融不進主流社會。年齡越大，葉落歸根的情懷越重，以前為了孩子移民，現在孩子大了，完成大學工作了，不太需要管他們，年老的父母則在中國大陸需要照顧。如果有一天移民潮真的停了，不難想像華人教會與瑞典教會的發展過程一樣：操中文的第一代移民愈來愈老化，有一天操華語的教會會漸漸消失，取而代之的是由第二、三代黃皮膚的人組成、操英語的教會及神學院。
當我們往前看到這個似乎是必然的結局，我們應該思想：神給我們在這過程中的使命是甚麼？我們如何服侍、帶領這一代的人，好像大衛？如何能趁著白日多作主工？如何能進入神給我們的命定？
華人教會的異象、出路何在？
如果把北美華人教會的異象想像成人的身體，一個人有主幹及兩個膀臂。主幹是指本地事工；其中一個膀臂是原生地的宣教事工，另一個是第二代英文事工。
主幹是本位的服侍——北美華人社區還有97%人口為未得之民，需要用各樣智慧得著他們，使他們成為主的門徒。因這不是本文重點，不予詳細論述。
其中一個膀臂是指第二代美國土生華裔（American Born Chinese, ABC），他們是很特別的群體，夾在東、西方文化中間，在美國大環境中長大，卻在家庭中受父母的東方文化影響，他們看來是亞洲人，但裡面卻是美國人。近代亞洲移民潮是一九六○年代，也就是五十年前開始的，他們的第二代最多約四十歲左右。他們前面很少有相同背景的屬靈榜樣讓他們看見、效法。我們深信神在他們身上有祂特別的定命——首先，他們需要承接東、西方的屬靈好傳統，例如治死老我、捨己、背十字架跟從主；他們更需要自己的空間，起來找到神給他們的定命；領受從上面來的異象；走出自己的屬靈道路，給後面的第二、三代作榜樣；用自己的獨特身分影響東、西方文化與信仰，使之基督化；成為普世宣教的力量。華人教會應看重第二代英文事工，為他們創造條件，給他們空間。
另一個膀臂是中國宣教——胸懷普世宣教的使命及務實中國宣教的定命。
我們必須有普世宣教的胸懷，因為這是神給我們的大使命，同時必須認識自己的有限與獨特——我們不可能跑到世界每個地方宣教，這樣甚麼都做不好。我們是神的普世宣教整盤棋上的一顆棋子、一個大機器上的一顆螺絲釘，必須在這時代找到神給我們的定命。我們相信神把我們這群華人帶到北美，讓我們在這裡信主成長、安居樂業，並不只是讓我們享受祂所賜的一切，而是有更高的目標、更大的心意——神在中國興起的屬靈浪潮，就是人口城市化，許多學生知識分子歸主，產生許多新興城市教會，極需要屬靈領袖牧養。我們認定神給北美華人基督徒的命定是要投入中國宣教事工。神的原則是讓我們先蒙福，好像祂賜福亞伯拉罕，是要我們成為別人的祝福！
具體的看見是開始城市「連鎖教會」的植堂，就像麥當勞在中國大陸成功地推廣連鎖式速食店，許多城市都有分店。在一些大城市中，更是隔幾條街就有一家分店。我們要為主推廣「生命靈糧的連鎖店——教會」來滿足人的心靈飢渴。《阿摩司書》說人飢渴不是因為沒有餅、沒有水，而是因為沒有神的話，這正是今天中國人的心靈寫照！盼望北美華人教會整體投入在中國大陸植堂的工作。中國大陸的工場太大，一家教會遠遠不夠，需要神興起眾教會有這樣的看見，這也可能是北美華人教會的重要屬靈出路及方向。我們希望在中國大陸植堂、栽培門徒、同工及新傳道，人數到了一百就開始新的聚會點（這較符合中國大陸目前的國情，教會不宜太大、太張揚，這樣易於細緻地牧養及造就信徒），每家教會都有自己的全職傳道。我們的遠景是每個小區，甚至每座大廈都有神的教會，好像金燈臺，發光發熱。
然後以教會為平臺作生命建造、同工培訓、海歸事工、學生事工、長者事工、婚姻與家庭事工、民工事工、神學教導。我們的異象是建立千千萬萬家教會；培養千千萬萬位傳道、宣教士；建造健康的教會，使福音廣傳中國，扎根中國，並且經由中國傳到萬邦。這是很大的異象，我們可能只是開頭，可能會遇到許多攔阻，但我們相信五餅二魚放在主的手裡可以餵飽五千人，還有剩餘。如果出於神，星星之火可以燎原。我們只要憑信心踏出去，神自會興起其他人繼續這工作。關鍵是教會要預備好，在差傳事工上不僅差錢、禱告，而且進一步差派優秀的宣教士，甚至是主任牧師，教會的宣教基金應支持這些宣教植堂者。每個團契、小組應認領一位宣教士，以禱告、金錢、參與短宣支持他們，這樣整家教會的宣教熱誠就易被激發。我們的心態：主，我在這裡，請裝備我，請差遣我。筆者鼓勵北美傳道奉差遣到中國大陸植堂，弟兄姊妹通過各樣渠道，包括提早退休，回到中國大陸參與短宣、中宣、長宣。
北美華人教會若要擺脫移民教會的自然興衰，找到屬靈的出路，進入神給我們的命定，就要求神給我們屬靈眼光，看到異象，而且敢於跟從主走捨己背十字架的道路。我們就可像大衛服侍了一代人，完成使命，給後人創造條件，奠定根基，然後就安息。
思考問題
你對北美華人教會的前瞻是甚麼？我們如何回應？
第二代事工的瓶頸是甚麼？如何突破？它們的成長要素又是甚麼？
在現時中國大陸的大環境中，上述宣教方式是否可行？如何激發北美華人教會的宣教熱誠？現時如何在禱告、資金、人員方面為此作準備？
本文原載於《今日華人教會》總第二七九期，二○一○年八月號，第十至十一頁。世界華福中心版權所有，如欲轉載，可來信申請。
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