隱藏在城市中的福音需要
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蔡恩惠 美國加州聖地牙哥靈糧堂主任牧師 |
當亞伯拉罕與羅得分手時，前者選擇住在山地，後者卻選擇往平原移動，最後住在所多瑪。當時這城市以罪大惡極而聞名，神要羅得和他的家人盡快遠離，好讓神毀滅所多瑪這罪惡之城（參創十三11～13）。
當神差約拿到尼尼微城時，這城是當時的世界之都，同樣以罪惡昭彰而聞名。神差約拿去發出最後通牒，因為神即將毀滅這城。
從《舊約》的觀點看，除了耶路撒冷外，當時的大城市似乎都是藏污納垢、罪惡頻仍、被神厭棄的地方。耶穌出來傳道時，除了耶路撒冷外，祂的行蹤幾乎都是在小鄉鎮和曠野，耶穌對大城市似乎不感興趣。
到了保羅時代，城市的命運好像有了極大的轉變。保羅領受了向外邦傳福音的異象後，其行蹤幾乎都是在大城市之間，他最終的目的地竟然是當時的世界首都羅馬。
這些對現代教會的傳福音策略有沒有進一步的啟示？
全球城市化的趨勢
聯合國經濟和社會發展部於二○○八年年初發表的《二○○七年全球都市化展望（修訂）報告》指，預計至二○○八年年底，全球超過一半人口居於城市，故全球城市人口達三十四億，這是人類史上首次出現城市人口超過農村人口的情況。據推測，到二○五○年，全球城市人口將達六十四億，其中54%在亞洲，非洲所佔比例將升至19%，期間城市人口將持續增加接近一倍，即三十一億之多。也就是說，將來全球大部份人口集中在地狹人稠的城市裡。當教會領受主耶穌交付的大使命，使萬民成為主門徒的異象時，我們應否調整自己的心態，了解城市中隱藏的福音需要？
城市中隱藏的問題
城市最容易出現階級劃分的問題，劃分的標準完全看你的月薪。這是極殘酷又現實的都市叢林，你有甚麼條件，就能得著甚麼待遇。
一．生存的掙扎：基層階級的內在衝突
城市能吸引大量鄉民湧入，主因是經濟元素，但衍生的問題及要付的代價卻不是這些鄉村老百姓所能想像的。他們來到城市後，為了生存、爬上金字塔的頂端，許多人都必須被埋在金字塔的底層，成為金碧輝煌外表下的沉默羔羊。
有人說：「地球上有太陽的地方，就有中國人在流汗；有月亮的地方，就有中國人在流淚。」這句話道出了多少不為人知的辛酸移民史。在物競天擇、適者生存的壓力下，這些基層人士缺乏教育背景及資金人脈，只能靠勞力和汗水在夾縫中掙扎求存。
二．生活的焦慮：白領階層的內在衝突
第一代的犧牲或能帶給第二代較好的環境，這是每位父母的唯一盼望。因此第二代會有較佳的教育背景，能從事收入穩定的工作，也能擁有一幢四口之家夠用的生活空間，但他們每天還得戰戰兢兢地面對專業上的壓力，稍不留神被裁員，一切貸款而來的房屋和車子就得拱手讓人，成為「無殼蝸牛」。
夫妻雙薪、孩子託養、生活忙碌是他們的寫照。在這樣的生活壓力下，夫妻、親子和人際關係，以至健康及養老問題都會一一呈現，如何面對是白領階層人士的夢魘！
三．生命的迷失：上層階級的內在衝突
城市中最讓人羨慕的莫過於佔盡天時、地利、人和的上層社會貴族。他們或是「含著金湯匙出生」，或是得著千載難逢的良機，又或是遇到貴人襄助，總之他們是天之驕子，享盡榮華富貴。但不要看他們的金玉外表，不要聽他們的虛華炫耀，家家有本難念的經，在驕奢虛假的底層，凡事都有代價。夜深人靜、孤單落寞時，他們比誰都更可憐，因為生命已失去意義和目標，並已失落神的形象，這是他們最深的落寞。可惜的是，他們自己都摸不透這種深層需要，於是用金錢、濫性、毒品遮掩，就像亞當和夏娃用葉子遮羞一樣。
教會如何把握機會，把福音帶給需要的人？
相比今世之子掌控的七大領域：媒體、商業、政治、教育、宗教、法律和家庭，天國之子的基督教會發揮的影響力似乎微不足道。但不要看我們是破舊的瓦器，其中可有千古不變的絕世寶貝。所有人都需要基督的福音，問題是我們怎樣將它傳開呢？
一．提供實際的濟貧扶弱，解決安全感的需要
在近期經濟不景氣的浪潮中，美國南加州馬鞍峰教會（Saddleback Church, South California, U.S.A.）湧進將近一萬名新人，其中一次洗禮人數更多達八百。若教會不是採取有效的實際措施關心這些失業人口，他們怎會看到教會是他們的希望呢？
美國北加州（North California）生命河靈糧堂在一次聚會中發給信徒五十美元，鼓勵各人加上等額現金，發給社區內有需要的人，結果下個主日的聚會人數和奉獻額都直線上升，因為他們播下了愛與信心。
二．提供像家庭般的教會屬靈氣氛，解決歸屬感的需要
城市人雖然活在人擠人的狹小空間，但人與人之間的心靈距離卻非常遙遠，到處可以看到孤獨、受傷的人。教會如何透過團契或小組在各區開放家庭，接待這些心靈空虛的人？
一位知名的牙醫得悉其病人取消了一個很重要的看診，於是致電關心他，才知對方患上癌症，無心再看牙，就邀請他來小組。經過大家的禱告，他當天接受耶穌，並分享道：「我等待這一刻已經很久了。我從小就很羨慕教會如同家庭的感覺，但沒有人邀請我，今天我終於踏進神愛的大家庭了！」
在城市裡，各人冰冷的臉孔底下其實隱藏著一顆渴慕歸家的心。教會就是神的家、人終極的歸宿，我們是否願意打開門，邀請人進來坐席？
三．提供天國的服侍環境，解決成就感的需要
在中國某個大都市裡，某人擁有令人稱羨的上層社會頭銜及豐厚的收入，但他接受主後，便放下一切成為傳道。我問他：「你不覺得可惜嗎？」沒想到他竟答道：「我不僅不覺得可惜，還覺得很有成就感，相比你們在美國教會的服侍，我們更有成就感。」
還有一位弟兄，他在城市經營頂級企業。未信主前，他想盡辦法花錢，為了向人炫耀自己的富有；如今信了主，找到人生更高的意義，他願意省下每一分錢，放在神的國裡。
今年四月，我帶著一位企業家弟兄，放下他緊湊的行程，跟我到中南半島非常危險的地區宣教。事後他與我分享，這週是他一生中過得最有意義的，因他看到天國的事業比自己的事業更重要。
今天大部份教會都處於城市。從社會角度看，城市裡問題重重；但從福音角度看，卻是機會重重。華人教會若能把握此良機，發揮創意，走入社區，實際地作在這些小子身上，相信必能帶來城市福音化。
分類：城市宣教
本文原載於《今日華人教會》總第二七三期，二○○九年八月號，第二十三至二十四頁。世界華福中心版權所有，如欲轉載，可來信申請。
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