二十一世紀宣教的中國
| 于慕潔 美國若歌教會長老及宣教部主席 |
〈宣教的中國〉是一首感人的宣教詩歌。我第一次深受感動，是在吉爾吉斯坦（Kyrgyzstan）最東邊的卡拉科（Kalako），回程時，在中亞宣教多年的楊嘉善長老告訴我，越過身後的天山就是中國了。我心中立時湧起思鄉的憂情，這是我心最愛、願意為它流血捨命的福音禾場，現在卻正背道往西而行，不禁唱起「中國啊，中國啊，我若忘記你，情願……」，心頭充滿說不出的感傷。正在這時，這首詩突然在心中冒起：「邁開步伐，向耶路撒冷，風霜雪雨，意志更堅定；我帶著異象向前走，要看到宣教的中國，把福音傳遍世界每一個角落。」心中豪情大發，普世宣教情懷打破國界，二十一世紀的中國要把福音傳遍世界每個角落，使萬民作主的門徒。
教會簡介
美國（U.S.A.）若歌教會成立於一九七九年九月九日，當初只有不到二十人，由北美查經班轉型為教會的典型模式。若說有甚麼特點，就是當初同工都很同心，有相同而明確的異象，為著廣傳福音榮耀神，經過兩年逼切禱告而成立教會。一開始同工就立志以基督耶穌的心為心，放下一切個人背景，竭力保守聖靈所賜合而為一的心，凡事照著《聖經》、靠著聖靈，在愛中建立凡事尊主為大、照主旨意而行的榮耀教會。若歌教會有真實的敬拜，有愛神愛人、彼此切實相愛的團契，落實成全聖徒全民事奉，各盡其職，訓練門徒知道在神的家中當怎樣行，帶著國度胸懷廣傳福音；學習凡事持定元首基督，落實異象，在多年成長過程中，靠主恩典突破不同瓶頸，在整合中發展各項事工，也逐步邁上普世宣教之路。
宣教目標及事工
若歌教會目前的宣教目標，是對內動員全體會眾直接或間接參與差傳，對外在沒有教會及傳道的地區、有特殊需要及深具影響力的群體中，與有意合作的宣教機構或教會一起為本地人建立自立、並能差傳的獨立教會。我們的事工範圍大致分為四大項：一．中國事工（包括領袖培訓、城市福音及教導事工、校園事工、企業主管培訓、民工福音及教會事工、扶貧救災、少數民族及弱勢群體事工）；二．海外華人（新移民群體及留學生福音事工、協助缺乏牧者及教導的城市及教會、培訓第二代華人以當地母語從事本地宣教事工）；三．跨文化事工（與中外宣教機構合作，以福音、福利雙軌並進，在佛教、伊斯蘭教、印度教、猶太教地區開荒植堂、培訓教會領袖、推動英語福音事工）； 四．本地宣教（協助缺乏牧長的教會和少數族裔教會推展社區福音事工、鼓勵青少年參與扶貧救災及社區關懷事工、支持及參與宣教機構的本地跨文化事工、為眾教會提供宣教機構主辦的訓練課程等）。
我們不斷提供適合會眾的短宣機會及不同的訓練課程，以增進會友的參與，又提供神學訓練基金及牧長督導，以培養長期宣教士；每年定期舉辦宣教月，舉行上百人參加的宣教退修會，每月設宣教分享會和代禱信推動宣教事工；在廣度上，我們支持約三十五家宣教機構及二十五位宣教士；在深度上，我們與臺灣中原大學合作建立校園教會，並差派兩位牧者在中壢及新竹與眾教會一同發展三個校區教會的事工；在海內、外長期支持固定教會或團隊，並差派專職的長、短期宣教士，在不同地區推展及資助植堂事工，又要求每位宣教士前往工場之前，必須組成七人以上定期委身代禱的支持小組，帶動會眾參與他們的宣教事工；我們更與異象相同的中外宣教機構建立深入而長期的伙伴關係，希望能在十個創啟地區一同植堂，或從事不同的宣教開荒事工。深盼能聯合更多華人教會的差會，同心協力帶動普世華人宣教，一同在全地流淚撒種，歡呼收割。
華人教會對宣教的誤解
根據多年在各地宣教的經驗，加上這幾年參與推動美國基督使者協會主辦三年一度的華人差傳大會，並參加世界華福中心及美國大使命中心舉辦的宣教大會後，發現了不少阻礙獨立華人教會邁向宣教之路的誤解，略舉數項分享如下：
一．教會要先作好社區關懷和本地福音工作，不一定要談到普世宣教。
這是許多年輕華人信徒的宣教觀。世界福音動員會（Operation Mobilization）創辦人喬治．韋華（George Verwer）說：「跨洋過海的宣教和跨過馬路向鄰舍傳福音，都是要『去』 才行。」他十七歲時信主才一年，靠賣《約翰福音》單行本湊了路費，就到墨西哥（Mexico）作街頭佈道，主藉著他創立現今共有逾四千五百人、在全球各地宣教的機構。我們也常常忽略主的命令，《使徒行傳》一章八節「從耶路撒冷到直到地極」的經文中，英文譯本有三個and，主要我們同時在遠近各處並進差傳，祂也說：「莊稼發白了，可以收割。」本地和遠方都可以收割了。
二．信徒沒有長成的身量，怎能差傳呢？
信徒傳福音、為主作見證，要從一信主就教導和遵行。有些教會誤以為差傳是重量不重質，所以只著重靈命進深，缺乏差傳訓練，直到教會中新的慕道朋友愈來愈少，才發現弟兄姊妹福音的火已經冷淡，不習慣傳福音了，甚至也沒有未信的朋友可以邀請，佈道會便成了培靈會。教會要差派那些忠心、能教導別人的人帶領門徒，這是質量並重。教會需要往下扎根，為的是結果子榮耀神，使萬民作捨己、背起十架跟隨主的門徒。
三．我們人財兩缺，自顧不暇，無法參與差傳。
不少中國教會領袖告訴我：「我們一窮二白，甚麼都沒有！」我說：「你們有一本《聖經》、兩個膝蓋，甚麼都不缺。」大使命帶著大的應許：主必與我們同在。祂可以在沙漠開江河，在曠野開道路。我們只要肯獻上五餅二魚，祂就會使五千人吃飽。
四．我們有自己的宣教活動和工場，單是這些都做不完。
第七屆世界華人福音會議於二○○六年在澳門舉行，華理克牧師（Rev. Rick Warren）應邀向與會近三千人演說，面對普世逼切而廣大的福音需要，他六次大聲疾呼：「我們必須一起作工！」（We must work together!）呼籲全球教會一定要齊心協力！他的普世胸襟、國度異象和無私奉獻，令全場感動。中國教會要靠主突破一盤散沙的民族性，同心按神旨意求大事，協力為祂的國度作大事。
五．參與宣教者只屬少數，難以發展宣教事工。
整家教會的事工都是密不可分的。沒有成熟穩固的教會作宣教基地，差傳很難有果效；但沒有成長的差傳事工，教會也會停滯不前和老化。以宣教為教會事工核心的美國賓夕凡尼亞州（Pennsylvania）各各他教會（Calvary Church）有三千名會友，差派和支持約一百三十位宣教士在世界各地開荒宣教。華人教會的宣教教育要由兒童及青少年開始做起，花十至十五年就可脫胎換骨，全教會都能直接或間接參與差傳。
展望未來
華福的異象與使命是：「華人教會，天下一心；廣傳福音，直到主臨。」海內、外華人教會若能真正明白這十六個字的涵意，願意同心協力廣傳福音，華人教會就能成為二十一世紀的宣教主力，因為神將華人散布全球。在苦難的中國，神已興起數以千萬的信徒在大試煉中塑造威武不能屈的中國教會；在海外，神也造就了許多專業基督徒，並興起不少資源豐富而富貴不能淫的華人教會。若海內、外華人教會能整合與互補，中國必能成為二十一世紀獨特的宣教大國，並與其他宣教國家成為堅固的三股繩子，全面而有力地推動將福音遍傳的普世宣教大業，為神收割熟了的莊稼。
pic1: 於南非（South Africa）的佈道會
pic2: 向烏茲別克斯坦人（Uzbekistanian）傳福音
pic3: 在塔什干（Tashkent）最大的俄裔教會分享中亞宣教事工
本文原載於《今日華人教會》總第二六五期，二○○八年十二月號，第三十至三十二頁。世界華福中心版權所有，如欲轉載，可來信申請。
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