
教育、行動、關懷──美國密歇根州安城華人基督教會宣教策略
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張順 美國密歇根州安城華人基督教會主任牧師 |
它,是耶穌升天前親自託付的使命,卻由殘酷的迫害開始。最初只限於一個民族,現在這門廣泛地敞開給所有人。
它,在逆境中蓬勃發展,卻在最繁榮時衰落。有一段時間,它幾乎被拋棄,後來又被積極地推行,然後在某些地區受到攔阻。
它,將好消息帶到各地、各族、各方,改變成千上萬的生命。
它,把世上將近三份之一的人帶到主耶穌面前,口裡認祂為主,心裡信神叫祂從死裡復活(參羅十9)。
它,就是宣教!
筆者相信,傳福音和宣教就像硬幣的兩面,因為兩者性質完全相同。傳福音一般是個人及本土性的;宣教通常是團體及海外性的。如果我們堅信教會是世上的光,我們就要活出好行為,照耀這彎曲悖謬的世代(參腓二15),我們所作的一切,最終目的就是叫世人認識基督。
宣教是把福音傳到世界每個角落,只要是神開路的地方,我們就把福音傳進去。為此,筆者在過去十年牧養的美國(U.S.A.)安城華人基督教會中嘗試以不同策略,鼓勵、挑戰、訓練、差派弟兄姊妹參與宣教。以下粗淺的經驗僅供大家參考:
成立宣教委員會
制訂教會的宣教方向、宣教工場準則和支持宣教士。
推動宣教教育
教會透過主日講臺、兒童事工、宣教單張、差傳片段傳遞宣教概念,讓每個年齡層的弟兄姊妹都有機會認識宣教工場的人和事。《聖經》告訴我們,世上萬族都是神所造的,各族人在祂面前都一樣(參徒十七26)。我們的目的是培養弟兄姊妹胸懷普世,讓他們看見跨文化福音及宣教的需要。
筆者牧養的教會使用的兒童主日學教材包括介紹不同國家語言和風俗習慣的資料;每兩個月派發兒童宣教刊物Kids on Mission 給孩子,內容涉及世界各地的宣教工作和當地需要。與此同時,兒童及青少年主日學教材均涵蓋宣教的教導。
教導青少年以神的眼光看待別的族群,就能報以寬容和理解。烹飪和品嘗世界各地的食物,例如非洲肯亞(Kenya)的香料雞、紅印地安人的玉米豬肉湯、歐洲各地出產的乳酪等,年輕人都樂於參與。學習製作不同民族的手工藝品、不同國家的傳統遊戲和舞蹈等,也能幫助孩子看到神對不同民族豐盛的恩典。
我們也鼓勵弟兄姊妹使用萬民福音使團出版的《宣教日引》作為家庭或個人宣教靈修材料。教會也經常介紹宣教書籍給不同年齡的弟兄姊妹,特別是宣教士傳記。我們曾嘗試邀請父母和孩子一起參加教會禱告會,當父母為宣教禱告時,兩、三位弟兄或姊妹同時帶領孩子一起為未得之民、未得之地禱告。家庭接待宣教士時也製造教育機會,讓父母和孩子更進一步認識宣教工場和對象。
筆者建議教會採用大使命中心出版的《普世宣教課程》或《普世宣教運動面面觀》(Perspectives on the World Christian Movement),作為裝備信徒認識宣教的基礎課程。
教會亦可透過舉辦宣教週或宣教月,介紹不同族群的食物、衣著和語言,或邀請不同種族的信徒分享和交流,讓信徒認識宣教對象。
除了在宣教週或宣教月傳遞宣教異象之外,筆者發現更理想的方法就是不定期、經常邀請海外或本地宣教士與信徒傳講宣教信息。宣教士的來函也可用作兒童崇拜的教材。宣教士回國述職時,可邀請他們帶領兒童和青少年聚會,分享見證,鼓勵孩子參與討論。
實際參與宣教行動
鼓勵弟兄姊妹參與宣教機構的活動也別具意義。在兒童崇拜中,筆者的教會也推動兒童烘烤小餅義賣,為威克理夫聖經翻譯會等宣教機構籌款。二○○五年八月二十三日,颶風卡特里娜(Hurricane Katrina)吹擊美國中南部時,教會也動員所有青少年及兒童購買書包、文具和《聖經》送給災區的孩子。二○○八年五月十二日,中國四川汶川發生大地震,教會信徒積極奉獻,並組織短宣隊探訪關心災民。二○○九年十二月十九日,臺灣南部發生地震,剛好教會有一位執事在災區附近探親,他和家人就義不容辭地到災區當義工,返回教會後與我們分享災區的需要,教會便為當地一家受到嚴重損壞的幼兒院奉獻,幫助他們維修輸水道。
最近海地(Haiti)和智利(Chile)相繼發生強烈地震,我們在禱告會和主日崇拜中為罹難者家眷代禱,並奉獻支持災民和在當地服侍的宣教機構。
每年四月,筆者所屬教會的青少年非常積極投入參與世界宣明會(World Vision)舉辦的「饑饉三十」禁食隊,他們透過短劇、「水瓶大戰」(Jar Wars)(註)等活動在全教會募款,支援非洲貧困人口。
每年七月,我們差派青少年到附近的底特律(Detroit)展開八天的貧民區服侍。他們住在一家學校,上午為當地居民維修房屋和清理院子;下午帶領當地兒童作「後院查經」(Backyard Bible Study)、玩遊戲、唱詩歌,進而向他們傳福音;晚上他們聚在一起敬拜,聆聽有關宣教的信息和在小組分享心得。這次短宣不但能領人歸主,還造就了許多參與的年輕人,他們的生命從此不一樣,因為他們親身體驗福音的大能及對社會的具體貢獻。
筆者的教會鼓勵信徒在暑假參與海外短宣,特別是東亞地區。教會規定,除了個人的工作技巧外,參與者至少懂得如何作個人佈道領人歸主。若信徒在宣教地區作培訓或教導,他們必先在教會參與培訓和教導服侍。筆者相信,宣教工場的服侍應從自己的教會開始,若不在自己的地方領人歸主及培訓信徒,豈能在宣教工場發揮良好果效?
每年十一和十二月,我們教會還鼓勵各家庭參加「豐收盼望」(Harvest of Hope) 認購奉獻,這項宣教活動對支持者和受益者都影響深遠。「豐收盼望」是福音協傳會(Partners International)鼓勵教會支持第三世界,特別是基督徒稀少的國家,幫助當地百姓解決生活困難及自力更生的計劃,例如協助某家庭買兩對山羊,讓牠們繁衍,這家庭便可賣羊奶或小羊維生,這也開啟當地基督徒向同胞傳福音的門。「豐收盼望」的其中一項計劃是鼓勵兒童及青少年幫助有需要的同輩,記得有一年,教會一位小女孩慶祝十歲生日,她主動提出將父母和朋友給她買禮物的錢全都捐給「豐收盼望」,在父母的指導下,她支持不同地方的小孩和家庭,包括購買《聖經》、文具、養豬計劃、醫療需要,並為無家可歸的家庭建造房子。
持續關懷宣教士
教會每月一次為宣教士代禱。在禱告會前,先由教會幹事或宣教委員會成員之一聯絡宣教士,收集他們的代禱事項。每逢佳節,如感恩節或聖誕節,教會會向支持和差派的宣教士送贈禮物。二○○九年聖誕節,我們的兒童主日學老師和學生製作一些賀卡及購買毛衣送給他們。
我們也鼓勵弟兄姊妹回國探親時拜訪這些宣教士,並安排機會與他們一同服侍,回來後再向教會分享宣教工場和宣教士的需要。
除此以外,筆者暑假時也開放自己的家接待全時間及在本教會實習的神學生,利用幾個月時間栽培和關懷他們。我們也鼓勵弟兄姊妹開放自己的家短期接待宣教士,一方面了解宣教士的家庭和工作,另一方面讓家中的孩子體會接待神僕人的喜樂。
筆者認為應把宣教教育、行動和關懷宣教士交織(interwoven)在教會全年計劃中。回顧過去所用的策略,有成功的,也有失敗的,使筆者體會到,在不同教會推動不同策略必能產生各類果效。願牧長及弟兄姊妹在神面前尋求適合 貴教會的宣教策略,讓華人教會快快把福音廣傳,迎接主的再來!
思考問題
你的禱告生活如何?是否經常為宣教士代禱?有否經常收集他們的代禱事項?
你如何幫助哪些受天災(如地震、饑荒、疾病等)影響的國家?
你對失喪靈魂有負擔嗎?若無負擔,你應檢討個人與神的關係,因祂的心意是尋找和拯救失喪的人(參路十九10;太九35~38;彼後三9)。你願意體貼祂的心意嗎?請寫下你的回應。
註:
水瓶大戰規則:將參加的教會會眾按特點分成兩組(不一定要「勢均力敵」),定義所有銀色硬幣價值為正,銅色硬幣價值為負。每組成員各為自己選定一個瓶子,在幾週內宣傳鼓勵會眾盡可能將銀色硬幣投到自己瓶子裡,而銅色硬幣則投到對方瓶子裡,最後計算兩個瓶子的得分,以決定勝負。
本文原載於《今日華人教會》總第二七八期,二○一○年六月號,第二十至二十二頁。世界華福中心版權所有,如欲轉載,可來信申請。