以色列本土宣教
 |
莫莊雅 香港榮耀事工總幹事 |
引言
福音是從猶太人彌賽亞的信徒傳到外邦，經過二千多年的傳揚，很多國家及民族同得福音的好處及祝福，外邦教會亦不斷壯大。反之，以色列這個福音來源地的彌賽亞信徒，因著歷史上種種因素，信徒數目出現萎縮及負增長。
公元三二五年的尼西亞會議通過不守《聖經》中的猶太人習俗及節期，並另立基督教文化，猶太信徒被逼放棄自己的文化傳統才可入教，這可能是攔阻他們認識彌賽亞的最大原因。
猶太人回歸以色列〔巴勒斯坦（Palestine）〕後，至今當地已有約二百家教會及機構、約二萬名彌賽亞信徒，但面對以色列本地的六百萬人口，傳福音為主耶穌（希伯來文是יהושע，Yeshua）作見證的空間仍然很大，如經上記著說：「弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救。如經上所記：必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡。」（羅十一25、26）
感謝主興起華人信徒對向猶太人宣教的看見，各教會及宗派紛紛研討及教導。
猶宣的需要及契機
自從二○○○年聖殿山事件衝突發生後，以色列局勢一度緊張，加上已故的巴勒斯坦領袖亞西爾．阿拉法特（Yasser Arafat）曾在衝突期間呼籲列國攻入耶路撒冷，令以色列的局勢更加緊張，因此，這幾年到以色列的旅客非常少，很多人不敢到當地旅遊。但神仍然感動一群愛主及不怕死的肢體到以色列，為當時的局勢禱告。神實在垂聽了禱告，近年開始有很多從香港及中國大陸到以色列朝聖的肢體，甚至有教會自行組隊到以色列旅遊。
教會肢體到以色列怎可以只是流於朝聖？華人教會是時候思想如何向猶太人還福音的債。尤其當以色列與週邊地區的衝突升級時，華人肢體更需要向以色列人表達關心、支持和代禱，甚至在當地推動扶貧、探訪工作，直接或間接地傳福音。
看以色列本土宣教需要
近幾十年，幾百萬來自列國的猶太人回歸以色列，這些新移民被稱為Aliyah（亞利亞），他們主要操俄語、法語、埃塞俄比亞語及英語等，回歸後必須學習以色列的母語希伯來語。在回歸以色列的人中，貧窮的佔大多數。大部份回歸的人很難找到工作，而政府資助新移民只限半年，因此，大部份新移民靠不同的回歸機構或慈善機構援助。以色列有很多來自不同國家、由基督徒開辦的慈善機構，香港信徒可考慮親身到以色列的不同機構當長期或短期義工。或許華人教會可考慮到當地籌辦慈善機構，幫助當地的窮人，以見證Yeshua的愛。
了解猶太文化及猶太教信仰
保羅曾說：「向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。」（林前九20）
當我們預備猶宣，便須了解猶太人的文化及信仰。猶太人的文化最基本的是每週守安息日，即週五太陽下山至週六太陽下山。他們在安息日休息不作工，到會堂敬拜神及與家人相聚。他們每年過的節期是《聖經》記載的節期，如逾越節、無酵節（初熟節）、五旬節、新年（吹角節）、贖罪日、住棚節、普珥日及光明節等。猶太教的食物條例是根據《利未記》十一章記載的潔淨與不潔淨的食物，他們要吃符合教規的食物（Kosher），肉需要放清所有血才吃，他們一般不吃豬、沒有鱗片的魚類及貝殼類等；多數吃素菜、包或五穀。我們若想融入他們的圈子，或許需要學習過《聖經》中的節期及守安息日，或是開始操練不吃豬肉等不潔的食物，學習保羅所講的「向猶太人，就作猶太人，為要得猶太人」。
猶太教相信耶和華是創天造地、唯一的真神。他們尊崇獨一、超越的神（參申六4），認為基督教是多神論。他們嚴守十誡和律法，相信自己是耶和華的選民，並期盼彌賽亞的降臨，拯救整個猶太民族。要向猶太人見證主耶穌是他們的彌賽亞，只可從《舊約》經卷與他們分享有關彌賽亞的預言。
與猶太人建立關係的切入點
與猶太人建立關係並不容易，他們比較自我保護，不容易讓外邦人進入他們的團體。猶太人分幾類：
超正統猶太教（Ultra Orthodox）──這是一群極端嚴守六百一十三條猶太教條的人，帶大帽、穿長衣，他們不與外邦人接觸或打招呼，也不歡迎外邦人和不守律法的猶太人與他們一起敬拜神，如香港中環區猶太教莉亞堂（Ohel Leah Synagogue）。
正統猶太教（Orthodox）──可以讓有心尋求神的外邦人與他們一起敬拜，他們守六百一十三條猶太教條，有機會與他們交朋友，如香港的Chabad分別在中環、尖沙咀及東涌區設有會堂。
傳統猶太教（Traditional）──他們守傳統教條，但沒有以上兩類那麼嚴謹。
保守猶太教（Conservative）──守律法，容許設立女拉比。
改革猶太教（Reform）──更自由，容許同性戀者或外邦人一起敬拜，香港中環區設有一家會堂。
世俗猶太人──信神，但不到會堂守安息日，大時大節（過節）才到會堂，不理會猶太教的規條，但仍守食物條例。
不信神──他們信自己，靠自己的努力，也有些信共產主義或拜偶像。
要與猶太人交朋友，首先要建立他們對我們的信任，別讓他們覺得我們的目的是向他們傳福音，最要緊的是表達我們的關心，以及讓他們知道我們常為以色列和耶路撒冷求平安、到以色列旅遊，關心以色列的局勢及情況。
切忌提耶穌基督的名字及十字架，在過去千多年歷史中，猶太人因被教會控以殺害耶穌的罪名而受了很多苦，所以他們不喜歡耶穌基督這名字；加上穆斯林所信的耶穌再來時會殺害他們，因此他們憎惡這名字。但我們可以提Yeshua haMashiach（Yeshua the Messiah，即彌賽亞），這沒有問題。當他們見到我們有十字架標記，他們的心便遠離我們了，故盡可能不帶十字架的飾物。猶太人不認為我們所信的耶穌是他們的彌賽亞，我們可以與他們分享《舊約》的故事、人物及彌賽亞的預言。表達愛及關心是非常重要的。
總結
向猶太人傳福音並非叫他們改變信仰，成為基督徒或加入基督教，尊重他們好像彼得及保羅一樣守安息日、耶和華神的節期及律法。耶和華仍是他們獨一的神，透過聖靈讓他們知道律法的精義，按著真義活出真理，讓他們知道彌賽亞的救贖，也是他們期待已久、將要來的君王Yeshua haMashiach。
思考問題
你預備好為猶太人得救禱告嗎？能否用愛為這些神定意賜他們硬心的人擺上劬勞呢？
雖然我們已習慣了基督教文化，我們可否考慮學習《聖經》的文化及過《聖經》的節期呢？試分享及討論之。
本文原載於《今日華人教會》總第二七七期，二○一○年四月號，第十一至十二頁。世界華福中心版權所有，如欲轉載，可來信申請。
分享︰
