以基督為中心的宣教士差派基礎
林志海 選民事工差會香港分會執行主任 |
今日的世界發展千里, 然而人類內心世界的枷鎖仍未除去。世人最需要的是得著耶穌基督寶貴的福音。因此, 差派宣教士成為不可或缺的一環, 筆者主要以《馬太福音》的記述作反思, 也盼望耶穌的榜樣和對門徒的教導, 成為我們的啟迪:
實踐耶穌基督的大使命(參太二十八19、20)
《馬太福音》的結束記載耶穌離開前對門徒重要的話, 要他們「使萬民作祂的門徒」。這裡帶出了兩方面的重點, 首先是耶穌自己先成了從父而來的「宣教士」, 成就了救恩, 向眾人宣講, 又訓練門徒; 祂親身立了榜樣, 顯示宣教的必要性和可能性, 以此影響門徒同樣地宣揚。其次, 耶穌的心意並不限於祂在世時的人、時、地, 祂願世上萬人得救, 不願一人沉淪, 祂向門徒頒布大使命: 「使萬民作祂的門徒」。故此,耶穌的意思是眼前這些門徒也必須成為胸懷普世的宣教士,才能實踐這個叫萬民蒙恩的吩咐。
在接受大使命這個具挑戰的任務時, 主耶穌說明祂已得著天上地下所有的權柄, 祂也教導了門徒一切的教訓, 所以門徒必然有所需的力量面對呼召。屬神的人不是孤單憑空去宣教事奉, 乃是有主的應許和恩典,足以在宣教領域上爭戰。
有人形容基督徒在信主後沒有被神隨即接往天堂, 而是繼續留在地上, 因為只有傳福音和宣教是在地上時才需要的, 也是神給予教會在暫世中最大的任務, 到天上時已沒有這種需要。所以, 我們現在要重視和珍惜主耶穌的寶貴吩咐,作為差會要努力差派宣教士, 回應耶穌基督崇高的大使命,同時也效法祂的榜樣。
實踐耶穌基督的大誡命(參太二十二37~39)
回應大使命不可以只純粹當作一份「差事」來看待, 必須有實踐主大誡命的心志, 否則就容易跌落枯竭的危機。耶穌提醒我們要「盡心、盡性、盡意愛神」和「愛人如己」, 所以「愛」不單是經文中「律法和先知一切道理」, 也同樣是「差派宣教士」的總綱。
耶穌在回應甚麼是《聖經》裡最大誡命時,提出這個鏗鏘有力的答案。耶穌是宣教的先行者、宣教士的先鋒, 祂虛己不以自己與神同等為強奪的, 甘心接受贖罪苦杯, 乃因祂對父神完全的愛和順服。神是愛, 祂先愛我們、拯救我們,我們理當盡一切去愛神。差派宣教士首要的條件是「愛神」, 無論是「被差者」或「差派者」,敢於領受宣教的大使命總會有機會面對實際令人頭痛的情況, 然而, 傾盡愛神是宣教能夠持續和成功的因素。
另外,「愛人如己」提醒我們有關宣教對象的重要價值。耶穌愛世人,帶來寶貴的救恩,甚至為人輕看自己的舒適和益處。當我們肯按神的標準真正愛人的時候,生活和新聞上所看見的張張面孔,必然會成為我們關心和差派宣教士的動力。
服侍教會、與教會同工(參太十六15~18)
《新約》第一次出現「教會」這字眼是在《馬太福音》十六章, 耶穌提及親自建造教會,而且陰間的權柄不能勝過教會, 標誌著教會有莫大的權柄和尊貴。教會是被神呼召出來的群體,按《以弗所書》重要的教導, 它也是基督的身體, 是那充滿萬有者所充滿的( 參弗一23) 。耶穌基督的救贖大功, 目的是要建立教會, 使教會成熟,榮耀主寶貴的聖名,這是祂永恆的旨意。
既然教會如此重要, 耶穌呼召當時門徒以至歷世歷代所有信徒, 去建立和擴展祂的教會, 宣揚耶穌是「基督、是永生神的兒子」這好消息,對於一家本地教會或宗派, 他們未必全然熟悉普世萬民的宣教事工, 這時, 專職的差會便可以服侍教會, 輔助他們認識和參與, 從而使雙方都有分建立普世教會的國度, 遵行神的心意。差會的角色是與地方教會同工, 將屬靈和物質的資源,盡上忠心管家的身分,有效地投放在宣教上。
教會是信主的猶太人和外邦人所組成的群體, 靠著耶穌同樣得以進到父神面前。耶穌基督無論面對甚麼難處, 也要建立祂的教會, 可以說教會是祂的瞳人, 祂愛教會、為教會捨己。今天, 我們有分建造普世全備的教會, 實在是神賜予的寶貴恩典。
培育宣教士、與宣教士同行(參太九35~十20)
耶穌除了重視大使命、大誡命及教會外, 祂也留心參與宣教的同工。耶穌「看見許多的人,就憐憫他們, 因為他們困苦流離……」, 於是對門徒說「莊稼多、工人少」, 所以要「求莊稼的主, 打發工人出去收祂的莊稼」。真正建立屬靈事工的是主自己, 但是祂定意也樂意使用人與祂同工。面對廣大的福音禾場, 我們要體貼主的心腸,積極培育、差遣和關顧宣教士。
地方教會可以說是發掘有潛質宣教士的搖籃, 一位愛主、愛人的信徒是教會栽培的成果。如果要讓信徒仔細了解和緊貼普世宣教的最新情況, 專職差會便能夠發揮適切的作用, 協助培育他們成為宣教的士兵, 例如為他們提供訓練和體驗, 即使已經回應了神的呼召起程前往工場, 這些宣教士仍然需要差會和差遣教會與他們同行,給予實際關心、支援和意見。
這段經文讓我們看到耶穌在呼召工人收莊稼的同時,也切實教導他們如何面對種種可能面對的遭遇。誠然,今天的宣教禾場複雜,與宣教士的全方位同行應該是差會的重要責任。而且,每個宣教同工單位的情況是獨特的,所以更需智慧。
總結
實踐大使命和大誡命、建立教會和宣教士,都是耶穌基督及祂訓練門徒時所重視的。這些關鍵的《聖經》和神學基礎, 二千多年來都沒有改變過標準。筆者深信主耶穌今天仍熱切期待我們這樣回應。
分類:宣教《聖經》、神學基礎
本文原載於《教牧分享》總第一七七期,二○一一年五月號,第八至九頁。世界華福中心版權所有,如欲轉載,可來信申請。