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主要分布在雲南省德宏傣族景頗族自治州隴川縣的戶撒、臘撒和梁河縣的遮島、大廠等地，其餘散居於大理、玉溪、楚雄、西雙版納等地。
阿昌語屬漢藏語系藏緬語族，有梁河、戶撒兩種方言，無本族文字，通漢語或傣語，使用漢文。
阿昌族在漢文史書中有峨昌、莪昌、阿昌等名稱，他們的先祖住在滇西北的金沙江、瀾滄江、怒江流域。約在公元十三世紀遷徙至今隴川，梁河地區。唐宋時屬南詔和大理政權管轄。一九四九年以前，阿昌族受傣族土司管治，但也有少部份漢人是地主。
阿昌族聚居在滇西高山峽谷，屬亞熱帶濕潤區。氣候溫和、雨量充沛、土地肥沃，適宜農作物生長，故阿昌族主要從事農業，以種植水稻聞名。一九四九年以後，阿昌族開始種植茶、咖啡、油桐等經濟作物，並且在梁河縣內發展一些工業如打鐵、榨油、漂染、農具等。阿昌族擅長打鐵製刀，他們出產的戶撒刀聞名於雲南邊陲的各民族中。
阿昌族是一夫一妻制的父系家庭，婦女地位低，一切家中大小事務均由男子作主。家產一般由幼子繼承，兄長等在婚後另立門戶後可分一部份財產。家中無子者可招贅，子女須隨母姓。 阿昌族婚前可以自由戀愛，但婚姻締結則由父母包辦。有搶婚習俗，常於父母反對時進行。阿昌族嚴禁同姓通婚，容許與傣、漢族通婚。 阿昌族性格開朗，十分好客，待客禮儀中盛行以茶壇──一種陶土的煮茶用具──款客。 阿昌族特別喜愛唱山歌，平日在勞動、喜慶節日中都以山歌抒發感情。 阿昌族的住房是以磚、瓦、木、石建成的四合建築，正屋住人，廂房堆放糧食雜物，樓下則為豬圈或牛欄。食物以大米為主，嗜食酸性食品。 服飾方面：男子穿藍、黑或白對襟上衣，黑色褲子；已婚婦女穿裙子，上身穿窄長袖的對襟衫，包頭；未婚女子穿長褲，盤辮，佩銀飾。男女都習慣肩挑貨物。
一．傳統宗教
阿昌族主要的宗教是崇拜鬼神和祖先崇拜的原始宗教，以祭色曼（即寨神）最為重要。一般村寨旁邊若有高大、茂密的樹木，就被認為色曼，豎立石塊以為記，並時常供奉，盼望擋住一切惡鬼，保佑寨內人畜平安。此外，阿昌族受到傣、漢族的影響，戶撒、臘撒地區的阿昌族地區信奉小乘佛教，教派、教規、宗教儀式等都與傣族類似。
二．基督教
在中國境內的阿昌族並未建立一家基督教會，但據一些報導顯示，差不多各阿昌族村落都有一些信奉基督教的阿昌族。在緬甸（Myanmar）境內的阿昌族則有一家蓬勃的基督教會，並有緬文的《新約聖經》。
在一九四九年以前，阿昌族內只有一家為地主子女而設的學校，中共政府多年來在阿昌族中設立了數十家中、小學，使阿昌族有受教育的機會。 過去在阿昌族中流行的傳染病如霍亂、白喉等已受到控制，政府在阿昌族境內多處設立防疫站，並訓練阿昌族做醫療工作。 一九九六至二○○○年，國家實施「九五扶貧攻堅」計劃，杞木寨鄉阿昌族聚居的灣中村被列為省級幫扶村；關璋等三個阿昌族村被列為「縣級扶貧攻堅村」，每村每年得到二萬元人民幣扶貧資金。2 二○○五年，政府開始實施「廣播電視村村通」工程和「電視進萬家」活動，此舉對加強阿昌族地區農村精神文明建設、提高農村居民生活水平和質量，解決農村群眾收聽、收看廣播電視節目困難的問題具有重要的意義。3
《中國2010年人口普查資料（上中下）》，國務院人口普查辦公室編，中國統計出版社，二○一二年一月。 資料引自中國大陸政府網站，網址：
http://big5.gov.cn/gate/big5/www.gov.cn/test/2006-04/14/content_254425.htm（下載日期：二○一三年八月三十日）。 同上。
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